سؤال و جواب

قال الحافظ ابن ماجه :" حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَىٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- لاَ يَعُودُ مَرِيضًا إِلاَّ بَعْدَ ثَلاَثٍ.وهو في المنصة برقم : 9107 . و قَوْلُهُ: (إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ) لَعَلَّهُ إِنْ صَحَّ يُحْمَلُ عَلَى أَنَّهُ لِتَحَقُّقِ مَرَضِهِ أَيْ يُؤَخَّرُ حَتَّى يُتَحَقَّقُ عِنْدَهُ أَنَّهُ مَرِضَ.. و حديث ابن ماجه فيه مسلمة بن علي وهو متروك .. و ذكره الحافظ السخاوي في المقاصد الحسنة ، ثم جاء بعدة روايات توافق لفظ الحديث لا تخلو من راو ضعيف .ثم قال :" وهذه الطرق يتقوى بعضها ببعض، ولذا أخذ بمضمونها جماعة، فقال النعمان بن أبي عياش الزُّرقي أحد التابعين الفضلاء من أبناء الصحابة فيما أخرجه البيهقي في الشعب وابن أبي الدنيا: عيادة المريض بعد ثلاث.." ( المقاصد : 469)