سؤال و جواب

وعليكم السلام هذا الحديث أخرجه الطبراني في الأوسط والحاكم في المستدرك وعنه البيهقي في الشعب من حديث أنس بن مالك، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وعبد الرحمن هذا هو ابن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون، وتعقبه البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4/ 10) بقوله: "وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ. وَلَيْسَ كَمَا زُعِمَ، لِضَعْفِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِيهِ". وقال الذهبي في التلخيص: "صحيح" وصححه السيوطي في الجامع الصغير. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الرحمن عن أنس، وعنه زهير بن محمد، ولم أعرفه إلا أن يكون عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فيكون إسناده منقطعا، وإن كان غيره فلم أعرفه والله أعلم، وقال ابن الحجر العسقلاني بعد ما أورده في التلخيص: سنده ضعيف، (3/251) ونقل عن الحاكم في إتحاف المهرة: صحيح الإسناد، وعبد الرحمن هو ابن عقبة الأزرق، مدني ثقة مأمون، (2/101) ولم يتعقبه. وأعله ابن الجوزي في العلل. ومداره على عبد الرحمن بن زيد فمن جعله ابن عقبة صححه ومن جعله غيره أعله.