سؤال و جواب

هذا الحديث أخرجه ابن ماجه في سننه، والطبراني في المعجم الكبير، وأبو يعلى في مسنده، وأبو نعيم في الحلية، وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال، كلهم من حديث الهذيل بن الحكم، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "موت الغريب شهادة". قال عنه أبو نعيم في الحلية، غريب من حديث عبد العزيز، تفرد به الهذيل. وقال عنه يحيى ابن معين جوابا على سؤال ا بن الجنيد عن هذا الحديث: "ليس هذا الحديث بشيء، هذا حديث منكر". وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أحمد بن حنبل هو حديث منكر". وقد أورد ابن حجر في التلخيص الحبير طرقه فذكر أن الحديث رواه ابن ماجه من حديث عكرمة عن ابن عباس مرفوعا "موت الغريب شهادة" ، وإسناده ضعيف، لأنه من طريق الهذيل بن الحكم عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة، والهذيل منكر الحديث قاله البخاري. وذكر الدراقطني في "العلل" الخلاف فيه على الهذيل هذا، وصحح قول من قال عن الهذيل، عن عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر. واغتر عبد الحق بهذا، وادعى أن الدارقطني صححه من حديث ابن عمر، وتعقبه ابن القطان فأجاد. ورواه أيضا الدراقطني في الأفراد ، والبزار من وجه آخر عن عكرمة، وإسناده ضعيف، تفرد به إبراهيم بن بكر الشيباني عن عمر بن ذر عن عكرمة. ورواه العقيلي مرسلا عن طاووس، ومرفوعا من حديث أبي هريرة، وفيه أبو رجاء الخرساني وهو منكر الحديث. والطبراني من طريق أخرى عن ابن عباس، وفيه عمرو بن الحصين وهو متروك. (التلخيص الحبير 2/324). فمجمل ما جاء في أحاديث موت الغريب شهادة لا يبلغ منها شيء درجة الحسن كما أورد المنذري في الترغيب والترهيب.