سؤال و جواب

هذا الحديث أخرجه الحاكم في مستدركه، والبيهقي في الأسماء والصفات، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، وفيه عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني الليث بن سعد، عن عياش بن عباس القتباني، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر، خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي، فقال: ما يبكيك يا معاذ؟ قال: يبكيني حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «اليسير من الرياء شرك، ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة، إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء، الذين إن غابوا لم يفتقدوا، وإن حضروا لم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى، يخرجون من كل غبراء مظلمة» . وقال عقبه هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين، وقد احتجا جميعا بزيد بن أسلم، عن أبيه، عن الصحابة، واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد، عن عياش بن عباس القتباني وهذا إسناد مصري صحيح ولا يحفظ له علة، وأقره الذهبي في تلخيصه على المستدرك، وقال صحيح لا علة له. وأخرجه أيضا الحاكم في المستدرك، والطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في شعب الإيمان، من طريق سعيد بن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثني عياش بن عباس، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب، الحديث، قال فيه الحاكم صحيح الإسناد وأقره الذهبي، وقد تعقبه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء قائلا: أخرجه الطبراني، والحاكم واللفظ له، وقال صحيح الإسناد، قلت بل ضعيف فيه عيسى بن عبد الرحمن، وهو الزرقي متروك. وأخرجه ابن ماجه، من طريق، عبد الله بن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، الحديث. هذا الطريق قال فيه البوصيري في مصباح الزجاجة هذا إسناد فيه عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف، رواه الحاكم من طريق عياش بن عباس عن عيسى به وقال لا علة له. وللحديث طريق آخر عند الطبراني في المعجم الأوسط. والحديث يعضد معناه أحاديث صحيحة كحديث أبي هريرة عند البخاري في صحيحه "من عادى لي وليا فقد آذنته الحرب"، ورقمه بالمنصة 4996. وحديثه أيضا عند مسلم في صحيحه "رب أشعث مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبره" ورقمه بالمنصة 4491.