نتائج البحث
إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله، ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده، -زاد ابن نفيل: "ثم صبره على ذلك"، -ثم اتفقا-"حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل".
إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله، ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده، -زاد ابن نفيل: "ثم صبره على ذلك"، -ثم اتفقا-"حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل".
البحث